第一百八十八章 符咒、道藏、太平道
第一百八十八章符咒、道藏、太平道
义庄，一般做停尸之用，自然不会在村子里。
也不会远离了人烟，隔个三五里，正正合适。
这是一处有些破旧的青砖小院，背阴的墙面上长满了苔藓和藤蔓，但院子里收拾的倒也干净。
一点都看不出这是两个单身老男人的住处。
义庄虽然只是一进的院落，但却很大，院子也很大。其中左右两边的厢房住人，中间的正房则是用来供奉亡灵、存放棺椁。
英叔指挥着将女尸的棺材停放好，然后拿着三炷香拜了拜大厅里供奉着的诸多排位。
这大厅里足有十几口棺材，一一摆列整齐，黑压压的，颇为渗人。而且俱都贴上了黄色的纸张，里面似乎都躺有尸体。
“最近县里不太平，师父说枉死之人都有可能尸变，必须泄了怨气、尸气才能下葬……”
文生低声解释了一句，便抱着墨斗走到了英叔身边。
英叔祭拜了灵位，掐过指诀，手持墨斗线，将女尸的棺材弹成了一道墨网。
高仁瞥了一眼墨斗，并不在意。世间传闻道士能以墨斗线降服僵尸和妖魔，其实靠的都是墨汁中的药材，一如用雄黄酒画圈就能挡住蛇虫。
他在意的，是棺材上面贴的黄色符纸。
符箓！
这可不是鬼画符，而是凝聚了一丝法力，有镇煞之效。
对于法力的运用，高仁保有浓烈的求知欲。
符箓之道，《冥骨诀》中并无任何的记载。
而且，现在高仁已经彻底的参悟透了《冥骨诀》前四品的力量，自然亟需新的神通道法来参悟。
有道行之人画出的符箓都具有异力，或是祛病，或是灭鬼，或是控尸、或是镇妖……不一而足，但往往都需要道士殚精竭力才能画出。
这棺材头上贴着的符箓每一张不说珍贵，但也是难得。
“由此可见，这个英叔确实有些道行！”
高仁看着正在画符箓的英叔，暗暗沉思：“有如此实力，怎么在这偏远之地守义庄？”
人各有志？
还是另有隐情？
等英叔忙完了，镇住了女尸的煞气，这才笑着走向高仁：“壮士，乡绅送来了一桌席面，这也累了一夜，我们边吃边聊……还不知壮士大名？”
“高仁，高山的高，仁义的仁！英叔叫我小高便是……”毕竟看中了他的符箓手段，高仁将姿态放的很低。
“高仁，果然是高人！小高可不敢叫，看高壮士击杀那行尸的手段，武道至少七品……”
英叔开了一罐老酒，酒香扑鼻，给高仁添了一大碗，说道：“这实力，放到军中可以做校尉了……”
这具身体之前虽然不修炼武道，但毕竟也是读书人，一些常识还是有的。
前人将天下武学境界定为九品，以供天下习武之人参照。
这九品境界从低到高分别是：血气，皮肉，筋骨，真气，凝煞，炼罡，炼髓，炼窍，人仙。
这个世界的武道九品的修炼之法，大致不离高仁所掌握的肉身修行法门，大同而小异。
甚至现在若是拼命，也能短暂的爆发出真正大宗师的战力，只是毕竟修炼日短，仅有一击之力，一击之后，身体就会因为超功率爆发而残废。
若以常规输出来对比，五品凝煞境界，算是这具身体所能全部掌握的力量了。
“武道，不过能纵横一时，仙道，才是长生大道。英叔应该仙道有成了吧！能为我解惑吗？”
“仙道难求……”英叔举起了酒碗苦笑了一声：“壮士年纪轻轻便已经武道有成，今后踏入中三品，乃至上三品也不是不可能，荣华富贵唾手可得，何苦寻求着看不到前路的仙道？蹉跎一生，也不过是修炼出一二法力，若我真的仙道有成，又何必在这里看守义庄……”
英叔先入为主，也没那实力看出高仁的深浅。
寻常人想要踏足武道，练出血气，从筋骨初成开始，每日便需要大鱼大肉的伺候，下极大的苦功打熬气力，冬练三九，夏练三伏，一日也不能停息。同时还需要名师的教导，以防炼出了岔子反而伤到肉身。
穷文富武，破家修道。
说的便是这个道理。
如此日夜不辍，至少三年方能有此成就，凝聚出气血来。
当然，非同寻常的人家有非常手段，豪门子弟一出生所喝的奶水中便掺杂了诸多名贵的药材，甚至饮妖兽奶，无须任何锤炼，年至十六便可自行凝聚气血，踏入武道境界。同时此种方法养出的肉身，元气深藏、内有神蕴，能为将来的武道之路打下坚实根基。
武道便如此艰难，更不要说破家的仙道。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”
看着高仁似笑非笑的目光，英叔“嘿嘿”一笑道：“唉！罢了罢了，看你心意已决，我若不拿出点真材实料出来，你必不会罢休！我这有一本注解的《道书》，虽然不全，只是下三品，出窍、夜游、日游的法门，但也足够你入门了……”
说着，便走进卧室，随之拿着一本泛黄的线装书。
“多谢英叔！”
高仁轻轻翻开《道书》。
“儒道养气，武道炼精，仙道修神。”
天下间，道士以修炼阴神为主，武者以熬炼精血为强，读书人以涵养文气得智。
这便是这个世界的修炼体系，与星际文明的高武虽然有不同，但也只是将高武给分开修炼罢了。
在高仁看来，高武的神通境，就是性命双修之法，是仙道与武道的结合，合二为一的法门。
武道，高仁近乎已经大成。
仙道，还在摸索之中。
这方世界，仙道修行很值得借鉴。
九品二十七等级，与武道相似。
下三品，出窍、夜游、日游。
九品，出窍：道士血气强横，念头澄净，能感悟到自己魂魄，从躯体之中脱体而出，凝成阴神，在躯体的周围活动。